miércoles, 16 de octubre de 2013

Cannabis: respondiendo al Sr. DDAA


Esta entrada responde a los tres correos que me envió el Sr. DDAA en comentarios a mi entrada anterior. Intenté hacerlo en un comentario añadido pero el sistema del blogger me dice que mi texto es demasiado extenso. De ahí que vaya en una entrada separada. JE 
xxxxxxx
 
Voy a romper una norma que me propuse en este blog: nunca contestar un anónimo. No he logrado identificar al Sr. DDAA. Entrando en la Web DDAA remite en su perfil a un hombre que reside en España. No es mucho como perfil. Pero añade en su blog entradas a “Narcoguerrilla”, “Federación de Asociaciones Cannabicas”, “Todo es droga” etc. Suficiente para que el lector, como yo mismo, nos hagamos una idea del aire de su longitud de onda. Lo que sus correos ya mostraban. Y, al mandarme tres correos, correctamente redactados y argumentados, le contesto.

Al 1º. En España hay del orden de 2.200.000 jóvenes en edades comprendidas entre los 14 y los 18 años. Según me refiere el Sr. DDAA el 6% de los jóvenes tienen un "bajo riesgo de abuso". Esta cifra supone del orden de 130.000 jóvenes y, añade DDAA, sólo el 0,9% un "alto riesgo de abuso". Esta cifra ronda los 20.000. En el País Vasco, según nuestro ultimo estudio “Drogas y Escuela VIII”, en escolares en edades comprendidas entre los 12 y los 13 años, del orden de 2.000 son consumidores diarios de cannabis.

A mi estas cifras me preocupan. Veo que al Sr. DDAA no. Siempre me ha gustado trabajar con valores absolutos. Los porcentajes son útiles, muy útiles, pero pueden ocultar muchas realidades.

Al 2º. Señala DDAA que Estudios etnográficos como el "Observatori de Nous Consums deDrogues", corroboran la baja incidencia de los consumos problemáticos de cannabis. El Observatori apunta cómo "el consumo de cannabis es propio de la adolescencia tanto por el componente transgresor como por las ganas de ser diferente, aunque solo una minoría desarrolla problemas(…). A partir de los 20-22 años disminuye el consumo repetitivo de cannabis durante los tiempos formales, reservándose el consumo para los tiempos informales una vez cumplidas las obligaciones diarias (Martínez Oró, et al., 2009)». Tiene Usted razón en lo que a la edad se refiere. Tanto que yo también lo muestro en la tercera tabla de mi blog donde comparo los consumos de escolares por edades: la edad modal es la de 16-18 años y desciende a partir de los 19 años.

La referencia que me da de Holanda sirva para un roto y para un descosido. Lo cierto es que en Holanda, paradigma de tolerancia con el cannabis, está modulándose hacia un mayor control y prevención. Solamente en la ciudad de Amsterdam, en la Oficina de Información Turística, frente a su Estación Central, en un folleto de la ciudad me he encontrado referencias diciendo que su país no era el paraíso de la droga y cosas por el estilo. Nada de eso en Londres, Paris, Berlín etc. Por algo será. No quiero que eso pase en Euskadi

Al 3º. Tiene Usted razón en añadir “que es más que discutible” a mi afirmación "Ciertamente cuanto mas laxa es la legislación aumenta el consumo" y aporta como argumentación un estudio comparativo de los consumos en Amsterdam y San Francisco. Lo repito. Así formulada tiene Ud. razón. Mi frase es excesivamente contundente y universal. (Sirva de excusa, que no de justificación, que proviene de una presentación en power point en una Comisión en el Parlamento Vasco, limitada en el tiempo). Añadiré esto. Mi afirmación pretendía decir dos cosas (que no dice, lo admito). 1ª: que, siendo el resto y contexto el mismo, la posibilidad de adquirir legalmente un producto normalmente aumenta su consumo. De ahí todo el empeño en limitar la posibilidad de adquirir ciertos productos a los menores de edad. Es de sentido común. 2ª: la comparación debe concretarse en el tiempo en un mismo ámbito geográfico. Mi hipótesis es que, si mañana, hubiera coffe- shops en Madrid o Barcelona o San Sebastián, su primer efecto sería un aumento de su consumo. Si este produce efectos no deseables (como ocurrió en Amsterdam) su consumo descendería como también sucedió en la capital holandesa.

Termino. La punta de mi argumentación, más allá de mi propuesta de regularizar, de entrada “ad experimentum”, los Clubs privados de consumo de cannabis y las plantaciones necesarias para ello, estaba en otra afirmación que, por algo, en el Parlamento Vasco y en mi blog puse en negrita. Es esta:

Mi mayor preocupación como sociólogo, es el consumo por personas con riesgo de exclusión social. No es lo mismo, no tiene los mismos efectos sociales, el consumo de un porro por un adulto bien integrado en la sociedad que por una persona con dificultades de integración social que, en muchos casos, coincide con escasez de recursos económicos, culturales, familiares etc.

Pero veo que esta afirmación no ha llamado su atención. Manifiestamente estamos en dos longitudes de onda. En todo caso, gracias por leerme.

Javier Elzo

Para regularizar el consumo de cannabis


Para regularizar el consumo de cannabis

A finales de Septiembre pasado recibí un correo firmado por la Presidenta del Parlamento Vasco en estos términos: “Me dirijo a usted para comunicarle que la ponencia para el análisis de una solución regulada de la actividad de los denominados clubes de cannabis ha acordado solicitar su comparecencia para informar sobre el tema objeto de análisis de dicha ponencia”. Fdo. Bakartxo Tejería.

En mi comparecencia fui más allá del tema de los Clubs Sociales de cannabis, aun sin obviarlos.

He aquí el resumen de mi comparecencia en la Comisión de Salud y Consumo en el Parlamento Vasco, el 15 de Octubre de 2013

1. Los Consumos en Euskadi.

A)  En base a Euskadi y Drogas 2012 (15-74 años)

 
Tabaco
Alcohol
Cannabis
 
Nº de Personas
%
Nº de Personas
%
Nº de Personas
%
Ultimo mes
484.000
29,3
1.070.000
64,9
72.000
4,3
Ultima semana
-
-
-
-
46.000
2,8
Diario
424.000
25,7
202.000
12,2
28.000
1,7
Suma
907.000
55,0
1.271.000
77,1
145.000
10,8
 

Evolución del consumo de Cannabis (15-74 años de edad)

En la actualidad hay más consumidores frecuentes de cannabis que hace 20 años y menos que en los años 2004-2006, momentos álgidos de consumo de esta sustancia. Algunos datos

 
1992
2000
2004
2010
2012
Al mes
3,2 %
5,5 %
9,0 %
7,2 %
4,3%
Semanal
1,7 %
3,3 %
6,2 %
4,0 %
2,0 %
Diario
0,5 %
1,5 %
4,1 %
2,5 %
1,7 %
Suma
5,4 %
10,3 %
19,3 %
13,7 %
7,0 %


B). En base a la serie Drogas y Escuela. Escolares del último ciclo de Primaria y Secundaria

Número absoluto de escolares en la CAV de consumen DIARIAMENTE Cannabis. Datos de 2011


 
12- 23 años
12-13 años
14-15 años
16-18 años
19-23 años
Numero consumidores diarios
11.063
2.057
2.740
4.707
1.559
Numero escolares de esa edad
136.655
40.870
39.090
33.637
23.068
% por edades de consumidores
8,1 %
5 %
7 %
14 %
7 %


Recordar que en el Estudio Euskadi y Drogas 2012 (15-74 años de edad) el número de consumidores diarios de cannabis se cifraba en 28.000 personas.

De 12 a 23 años, según Drogas y Escuela la cifra sería algo más de 11.000.

Luego la mayoría de consumidores diarios de cannabis son adultos de más de 23 años de edad,

2. Tipología de consumidores de cannabis (sin indicar su frecuencia)

-        Escolares de EEEM

-        Menores de 18 años no escolares

-        Consumidores (Usuarios, pacientes) terapéuticos

-        Consumidos de ocio socialmente integrados

-        Consumidores de ocio con problemas o dificultades de integración social

-        Consumidores pertenecientes a los Clubs de consumo de cannabis

-        Turistas para consumir cannabis

Escolares de EEMM y menores de edad


-        Las cifras que conocemos con detalle, de escolares son muy preocupantes.

-        No olvidar el policonsumo: no vale la pena regular exclusivamente pensando en el cannabis.

-        Pero es importante resaltar la nocividad del producto para el cerebro.

-        Tiene también una consecuencia amotivacional con consecuencias para el rendimiento escolar

-        Con los menores el principio realista, mas allá del políticamente correcto del “No al Consumo” es: “Cuanto más tarde mejor, cuando menos mejor”.

-        Trabajo preventivo, educativo, regulatorio y represivo

El consumidor terapéutico

El consumo terapéutico debe estar regido por la sanidad, como todo producto con efectos terapéuticos que exijan un control en su consumo.

No veo relación directa a este consumidor con los clubs sociales de consumo de cannabis

Parece que hay una medicina a base de productos cannábicos (Sativex) que algunos expertos estiman positivo para estos casos. Debe estar ya disponible en 20 países. En España ya está disponible en farmacias, con receta obviamente. En Francia lo estará en breve (Le Monde 11/09/13)

 
Consumidores de ocio particulares (no inscritos en Clubes de Cannabis)


- Mi mayor preocupación como sociólogo, es el consumo por personas con riesgo de exclusión social. No es lo mismo, no tiene los mismos efectos sociales, el consumo de un porro por un adulto bien integrado en la sociedad que por una persona con dificultades de integración social que, en muchos casos, coincide con escasez de recursos económicos, culturales, familiares etc.

- Pensando básicamente en estos últimos me parece básico trabajar por la normalización del consumidor y del producto. Por estas razones básicas.

- Asegurarse la “calidad” del producto y aminorar los efectos indeseables de su consumo

- Eliminar la marginalidad de los más indefensos por razones financieras,  culturales, u otras.

- Luchar contra la venta clandestina de productos con el comercio ilegal que ello conlleva y la peligrosidad social subsiguiente.

Consumidores en los clubes de cannabis en Euskadi:

1º. La realidad.
“Según datos oficiales en la actualidad existen 72 colectivos inscritos en el registro de asociaciones del departamento de Justicia, como Clubes de Cannabis, si bien 50 estarían operativas (34 en Gipuzkoa, 12 en Araba y 6 en Bizkaia) aunque se calcula que hay unos 55 realmente operativos. (El Diario Vasco 11 de Octubre de 2013)

Euskadi alberga cada año más de 10.000 cultivos de cannabis, de los cuales la mayoría son para autoconsumo, unos cincuenta de asociaciones para abastecerse en circuito cerrado y unos mil para el "narcotráfico" y las "redes ilícitas" que actúan con "impunidad"”.(El Diario Vasco 11 de Octubre de 2013)
2º Opiniones:

De forma muy general, y a lo largo de los años se observan estas actitudes y opiniones básicas:

-        los representantes de la medicina son proclives a legislaciones prohibicionistas o altamente reguladoras. Ciertamente cuanto mas laxa es la legislación aumenta el consumo

-        Los representantes del orden público (penalistas, jueces, policías, etc.) sostienen, y razón no les falta que la represión lleva fracasando desde siempre, y genera muchos problemas de delincuencia, venta ilegal, aumento de la población carcelaria etc.

-        Los usuarios, buscan poder proveerse del producto con garantías de calidad y de forma legal. Esta visión es particularmente sostenida por los pertenecientes a los clubs sociales de cannabis

-        Los sociólogos, criminólogos, psicólogos sociales etc., tienden a dar una visión holista del tema, médica, penal, educativa, familiar etc., buscando un equilibrio entre salud y represión.

-        Personalmente mis dos preocupaciones mayores han sido:

o      Acompañar y ayudar a los consumidores menores y jóvenes con enormes dificultades de inserción social. Proyecto Hombre, Agipad, etc.

o      Explicar porque de entre los jóvenes de similar ecuación familiar, cultural, educativa, financiera, clase social, etc., unos no consumen o tienen un consumo experiencial, y otros tienen un consumo habitual hasta caer en la adicción.
Turistas 

Cada vez hay más turistas en Euskadi. Convendría no convertirse en una pequeña Holanda.

En principio la legislación sobre el uso y consumo de tabaco alcohol y drogas sería deseable que se efectuara en el ámbito de la UE. Pero estamos muy lejos de ello y es preciso legislar procurando resolver el mayor número de problema (siendo el mayor, a mi juicio, el consumo por personas con dificultades de inserción social) sin crear nuevos (el “efecto llamada” con una legislación mas laxa que el universo circundante.

3. Algunas experiencias: Holanda y Francia

La experiencia en algunos países, Holanda, muestra el riesgo, de facilitar el consumo del cannabis, cuando en su entorno está prohibido.

Hace quince años leí un libro sobre los consumidos de heroína y otras drogas duras en Holanda por extranjeros.

En la actualidad  más restringida la entrada a Coffe-shops. Las autoridades se sienten molestas con la imagen que les ofrece la liberalización de la marihuana. En algunos sitios como Mastrich ya los llevan directamente a la frontera.

Es llamativo que Holanda, un país muy liberal tiende a controlar cada vez la exposición del cannabis y un país muy restrictivo, Francia, tienda a abrir la mano, aun con múltiples reticencias y con una gran división de opiniones. La expresión que ahora circula con fuerza en los medios políticos es la de “acompañar a las personas que sufren una adicción”  (Le Monde 19/09/2013)

La primera sala de consumo de drogas con menor riesgo de Paris se abrirá, en principio, en el actual otoño de 2013 en el número 39 del boulevard de la Chapelle, en un espacio que pertenece a la SNCF. |(le Monde 12/06/2013). Una asociación de padres presentó un recurso ante el Consejo de Estado en Julio pasado para bloquear el proceso de instalación y el Consejo de Estado lo ha estimado, luego el proyecto está paralizado (Le Monde 10/10/13)


4. Propuestas (limitadas a los adultos, pues la actuación en el ámbito de los menores exige tratamiento propio y no creo que sea el objeto de trabajo de esta Comisión)

-        A los actuales Clubes de Consumidores de Cannabis así como a las actuales plantas cultivadoras legales o paralegales otorgarles un estatus de legalidad “ad experimentum” con las condiciones, detalles y restricciones que parezcan necesarias. A titulo de primera reflexión y que exige el cotejo con otras personas y organismos:

o      exclusión de menores

o      fines recreativos sin animo de lucro

o      limitado a a los asociados y personas por ellos invitadas

o      rechazo de todo proselitismo o de incitación al consumo etc.

-        Respecto de las cuestiones jurídicas y detalles organizativos para su legalidad remito al trabajo de  José Luis Diez Ripollés y Juan Muñoz Sánchez ”La licitud de la autoorganización del consumo de drogas”.

-        Pero lo anterior no resuelve el, para mi, problema de fondo de los consumos de cannabis entre jóvenes y adultos con dificultades de inserción social.

-        Este tema es, para mi, más importante que la regulación de los clubes sociales de consumo de cannabis

-        A los seis o nueves meses de haberse regularizado “ad experimentum” los Clubes de cannabis así como las plantas cultivadores de cannabis, por iniciativa del Lehendakari invitaría a una persona que formara una Comisión de estudio (Comisión de expertos) que en el plazo de seis meses entregara un Informe donde:

o      Se evaluara el resultado de la licitud de los Clubes de Consumidores y plantas de cultivadora para, con las acomodaciones que pareciera oportuno, se propusiera al parlamento cual habría de ser su estatus legal definitivo, en el orden que sea.

o      Se propusieran soluciones realistas para que los actuales consumidores no inscritos en los Clubes de consumidores tuvieran acceso legal y controlado al cannabis, con especial incidencia en los que tienen riesgo de exclusión social

o      Cuidado con no hacer de Euskadi una pequeña Holanda. Debiera prohibirse la distribución de cannabis a toda persona no residente en Euskadi

jueves, 10 de octubre de 2013

La extrema derecha, ¿primer partido de Francia?


La extrema derecha, ¿primer partido de Francia?

 
La extrema derecha (Front National) de Marine Le Pen, por primera vez en una encuesta para unas elecciones nacionales francesas (las europeas de mayo 2014), aparece como el partido más votado en Francia. La encuesta sale en la edición de ayer, 9 de Octubre, en “Le Nouvel Observateur”. Lo pueden consultar en su Web, gratis. El FN ganaría las elecciones, por poco, 24 % de intención de voto, pero más que la derecha de la UMP (22%) y que la izquierda del Partido Socialista (19%).

Aunque el vivero básico de la extrema derecha es la derecha clásica, este sondeo muestra que el aumento de sus estimaciones de voto proviene de tres categorías de personas: las de más edad (que hasta ahora le votaban en menor proporción que la de su presencia en la media poblacional), los obreros (que ya le venían votando y que según la estimación conformaría la mitad de sus votantes, cuestión esta sumamente relevante pues históricamente, en Francia, los obreros han votado a la izquierda en general y al Partido Comunista en particular), y los que sostienen a Hollande  cuya presencia entre los posibles votantes al FN se multiplica casi por tres respecto de los que le votaron en la elección presidencial que ganó a Sarkhozy.
 
Si saben francés, lean de Rob Riemen, “L´eternel retour du fascisme”. Ed Nil. Paris, 2010. Imprescindible. Vergonzoso que aun no esté traducido al castellano. Tiene otro libro, este sí en castellano, “Nobleza de espíritu”, Edit. Arcadia 2006 que es otra joya, sobretodo el primer capítulo.

domingo, 6 de octubre de 2013

Tras leer "Un gesto que hizo sonar el silencio".


Tras la lectura de “Un gesto que hizo sonar el silencio” de Ana Rosa Gómez Moral
(edita Gesto por la Paz. 2013)

He leído, con detalle y, en muchos momentos, emoción, el texto de Ana Rosa. Lo he leído en Kindle, subrayándolo. Me salen once páginas de subrayados en simple espacio. Merece un comentario más largo que el que aquí voy a dar. Podría llenar páginas y páginas de comentarios. Me limito a unas pocas pinceladas

Es obvio mi acuerdo con la línea argumental de Ana Rosa como lo ha sido con Gesto. He colaborado con Gesto participando en no pocas concentraciones, con algunos artículos en Bake Hitza y también con algunas conferencias. Siempre he dicho que es la organización no política con cuya política (valga la redundancia) en el contencioso vasco, me he sentido más próximo. La lectura del libro de Ana Rosa, además de confirmarme en mis ideas, me ha recordado vivencias muy profundas –algunas dolorosas- lo que no me ha impedido disfrutar en la lectura de un libro de soberbia factura redaccional con unas superlativas citas de autores.

Mi máxima coincidencia con Ana Rosa y con Gesto es su rechazo a toda manifestación de violencia ilegítima, venga de donde venga, incluso cuando el muerto es un terrorista manipulando una bomba que, ciertamente es lo que más costó que entendiera la ciudadanía. Junto a ello, si es posible separarlo, una apuesta radical por la paz. De ahí que Ana Rosa termine su libro con el interrogante de ¿Por qué no la paz?.

Ana Rosa escribe, ya avanzado el texto (como leo en Kindle no puedo poner la página) que “la firma del Pacto de Lizarra había dividido profundamente a los partidos políticos en dos bloques, cuya frontera de separación ya no era, como en tiempos del Pacto de Ajuria Enea, la de democráticos y violentos, sino la de nacionalistas vascos y no nacionalistas o nacionalistas españoles. Esa división se plasmó materialmente en la manifestación de repulsa por el asesinato de Fernando Buesa y Jorge Díez. En la cabecera, iban el Lehendakari de entonces, Juan José Ibarretxe, y todos los representantes de partidos nacionalistas vascos y, por detrás, las familias de las víctimas, acompañadas por los representantes del resto de partidos. Cada bloque tenía su pancarta y sus consignas, muchas de ellas de calado político. Por lo menos para quienes integrábamos Gesto por la Paz, resultó, sin lugar a dudas, la manifestación más triste en contra de un acto terrorista que se puede recordar en el País Vasco”.

Ese es uno de los puntos de coincidencia con Ana Rosa (no el más importante y primigenio que ya he expresado en otro párrafo anterior) y que, además coincide, como ella misma señala con el declive de de aceptación social de Gesto. Escribe Ana Rosa “A partir de entonces y hasta su final, se inició el largo desolato de Gesto por la Paz. Más que en sus orígenes, esa fue la verdadera travesía en solitario de su historia. El filtro de los acontecimientos fue reduciendo la adhesión activa a su mensaje hasta quedar en manos de muy pocos que, no obstante, seguimos sosteniéndolo hasta el final, porque creíamos seriamente en su inconmensurable valor para el devenir de nuestra sociedad”.

La historia de Gesto, en efecto coincide en sus momentos álgidos, en el “alegro” como escribe Ana Rosa” durante la vigencia de Pacto de Ajuria Enea y sus momentos de “adagio” con el fin del pacto de Ajuria Enea. Entonces la fractura del País Vasco se desplaza del de “ demócratas frente a violentos” al de “nacionalistas vascos frente a no nacionalistas o nacionalistas españoles”. Así sucede con el advenimiento del Pacto de Lizarra (propugnando una solución dejando a un lado a los no nacionalistas, como señalé en un artículo crítico en El Correo a los tres o cuatro días de presentado el Pacto) y con los movimientos Basta Ya, Foro de la libertad, El Foro de Ermua etc., alguno de los cuales pretendieron mi adhesión a lo que me negué arguyendo que no aceptaba que nacionalismo equivalía a terrorismo, aunque siempre estuve en contra del terrorismo. Siempre.

Quiero recordar del libro la  evocación  de Ana Rosa del lanzamiento del lazo azul que “se posó en las solapas de miles y miles de personas que quisieron unir el deseo de su propia libertad al de la libertad de Julio Iglesias Zamora. El lazo azul supuso el ascenso de un escalón más en el compromiso personal de cada uno. Ya no se trataba de diluir nuestra presencia en una gran manifestación, ni siquiera en cualquier concentración de Gesto, sino de portar, permanente y visiblemente, la pancarta de la libertad sobre nuestro propio cuerpo”.  Aunque con el secuestro de Aldaia, continua Ana Rosa, “el lazo azul y las concentraciones que se convocaron todos los lunes fueron objeto de tal hostigamiento que la campaña exigió un auténtico doctorado en pacifismo y unas altas dosis de coraje cívico para poder mantenerse en esa calle de la que (las gentes de la izquierda abertzale) nos querían hacer desaparecer”.

¡Como olvidar aquellas concentraciones, los de Gesto en silencio, y en frente, con una Ertzaintza meramente notarial, como definió su actuación en aquellas concentraciones un amigo mío nacionalista, cuando nos gritaban a voz en grito, a un palmo de nuestra narices, aquello de ‘los asesinos llevan lazo azul’, ‘hoy, tú de negro; mañana, tu familia’, ‘zuek ere txakurrak zarete’  y sobretodo el terrorífico ‘ETA, mátalos’ sin que todavía se hayan desdicho y, sobretodo no hayan pedido perdón a la ciudadanía vasca por haber ensuciado de este modo la historia y la convivencia de este pueblo.

¡Cómo no recordar que asociaciones judiciales que ponían pegas para grabar a los energúmenos que las tardes de los viernes – o ¿eran sábados?- desfilaban por el boulevard donostiarra, ufanos, orgullosos de gritar ¡gora ERA militarra! y toda la retahíla de eslóganes que en el párrafo de arribo reproduzco!. Aquello sí que era apología del terrorismo y con cuantos tiquismiquis se movía entonces la fiscalía y la judicatura, mientras ahora ponen la lupa, ya ETA militarmente derrotada, en cualquier frase de un chaval, al fin acojonado.

¡Como olvidar la portada de Egin al día siguiente de la liberación por la Guardia Civil (a quien tanto debe agradecer el pueblo vasco su lucha contra el terrorismo de ETA, pero que tiene que tener el coraje de reconocer sus torturas y, ellos también, pedir perdón) como olvidar, decía, la portada de Egin de aquel día, ya José Antonio Ortega Lara libre de 532 días encerrado en un “zulo”, portada que decía “Y Ortega Lara volvió a la cárcel”!. ¡Es verdad que la inhumanidad no tiene limites!. Esa frase de EGIN, es un reflejo, un ejemplos de los tantos, de lo que “uno de nosotros”, “muchos de los nuestros” hicieron y dijeron, precisamente en nuestro nombre, pretendidamente para liberarnos.

ETA y su mundo han escrito la página más negra de la historia del Pueblo Vasco. Y siguen sin reconocerlo. ¿Que digo?. Incluso ahora muchos de aquellos se quieren presentar como pacificadores del pueblo. Desgraciadamente para ellos, la historia no se puede borrar. Se puede pretender cambiar la memoria (Ricoeur ha escrito textos soberbios sobre la memoria y sus abusos), se puede construir un relato para “los suyos” pero, al final, la historia se impone, siempre, y el relato construido “entre los suyos”, por mucho que quieran airearlo, quedara solamente para “los suyos”, y como no la confronten con la verdad, perseguirá a sus hijos, sus nietos y todos sus descendientes sin que sus nombres desaparezcan en la memoria de la Historia. Lo que aflora ya, a poco que se escrute, en los dramas que se alojan en la recámara de la memoria y que, ningún pensamiento, por mucho tiempo que pase, podrá borrar. Tampoco las amnesias. Ni las amnistías. Es la estela de las Euménides de Esquilo que actualiza Jonathan Littell en su extraordinaria novela “Les bienveillantes”, que tan poco eco ha tenido entre nosotros.

Quiero agradecer a Ana Rosa este libro que nos permite ver, lo que era Gesto desde dentro: sus ilusiones, su modo de trabajar, sus miedos, inquebrantable independencia política, aunque sospecho que, entre sus miembros, había más de una afinidad política que de otra, lo que valoriza aún más su independencia como Gesto.  

Entiendo que Gesto esté contento con lo logrado, aunque tenga mis reparos al “Lortu dugu”. Se ha logrado gracias a muchos esfuerzos de mucha gente y, en primera fila está Gesto, que ETA deje de matar, que no es poco. Pero todavía hay gente con escolta, aun quedan terroristas sueltos que no han rendido cuentas a la justicia, todavía no hay acercamiento de presos, hay torturadores paseándose por la calle, sin haber sido juzgados o sancionados con penas ridículas… Cuando el pasado 1º de julio despedíamos en la Plaza Circular de Bilbao a Gesto me decía que el trabajo ahora es de lo que yo llamo reconciliación, otros encuentro (o reencuentro), pacificación, convivencia…

Habría mucho más que escribir sobre Gesto y sobre el libro. Gracias por todo lo logrado a Gesto por la Paz. Gracias por su gran libro a Ana Rosa Gómez Moral.

Javier Elzo

miércoles, 2 de octubre de 2013

Las equidistancias de EH Bildu


Las equidistancias de EH Bildu

 

Con motivo de la detención, ayer lunes, de 18 miembros de Herrira, el día de hoy, 1º de Octubre, según leo en los medios, el parlamentario de EH Bildu en el Parlamento Vasco Julen Arzuaga se ha dirigido al lehendakari, Iñigo Urkullu, y le ha advertido de que "no es el momento de equidistancias", porque o "se invierte en la paz" de manera decidida o se coloca "del lado del Gobierno de España".
Es la primera vez que leo lo de las “equidistancias” en boca de la izquierda abertzale. Hasta ahora era cosa de otros ámbitos, no precisamente nacionalistas vascos.
Pero lo que me irrita hasta el infinito es que los miembros de la izquierda abertzale proclamen ufanos que ellos “invierten en la paz” cuando todavía no han condenado, sin ambages, el terrorismo etarra y aún hace dos telediarios gritaban por las calles, en nuestra cara, aquello de “ETA mátalos”. Que la derechona española vaya a lo suyo, y con intenciones inconfesables, no les autoriza, en absoluto, a presentarse ante los vascos como pacificadores y “reconciliadores nacionales”, como en el último comunicado de ETA. Que en Euskadi somos pocos y nos conocemos todos.