jueves, 7 de diciembre de 2006

Secularización y secularismo


Secularización y secularismo


Publicado en  CULTURE e FEDE, Pontificium Consilium de Cultura, Civitas Vaticana, Volumen XV- 3, 2008, paginas 236- 241.
Considero extremadamente importante la distinción entre secularización y secularismo. En un doble sentido. En el que podemos leer en “Evangelii Nuntiandi 55” cuando se define al secularismo como “una concepción del mundo según la cual este último se explica por sí mismo sin que sea necesario recurrir a Dios; Dios resultaría pues superfluo y hasta un obstáculo”. Es el secularismo ateo que, ciertamente puede ser militante pero también respetuoso con los creyentes. Es el primero el que debiera inquietarnos.

Pero hay otro aspecto del secularismo que, al menos en España, es muy importante. Es el que viene a decir que la dimensión religiosa, la fe de los cristianos, católicos en nuestro caso, se reduce al ámbito de lo privado sin traslado a la “res pública”. Ciertamente ya el Vaticano II nos señalo, con fuerza, que hay una autonomía de las realidades temporales pero eso no quiere decir la fe cristiana no deba tener su traslado en la orientación y organización de esas realidades temporales.