Monjas abusadas sexualmente, silencios en la prensa y la respuesta
francesa a la pederastia del clero.
El sábado a la 8,06 de la mañana
entró en mi correo electrónico un boletín de Religión Digital, portal al que
estoy suscrito: https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/FMfcgxwBVWShkClSChLPsCnBvzqxndPC.
Lo consulté un par de
horas después y me quedé patidifuso con el titular que lo abría. Lo titulaba
así: “Cuatro de cada diez religiosas en el mundo
han sufrido abusos sexuales a manos de curas y obispos”. Que curas y obispos, así como cardenales,
habían cometido abusos sexuales a menores, así como a monjas, era cosa sabido
y, particularmente en el abuso a menores, yo mismo ya había escrito,
escandalizado por tal lacra, cuatro textos que, referenciaré más abajo. También
sabíamos, el propio Papa Francisco lo había denunciado, que había habido abusos
y violaciones a religiosas por parte de miembros del clero católico. Pero que cuatro de cada diez religiosas hubieran
sufrido esos abusos sexuales, me dejó estupefacto. Que la prensa tenga
tendencia a subrayar lo negativo sobre lo positivo es cosa bien conocida y he
escrito a veces sobre este tema. Pero, hay exageraciones increíbles que ninguna
persona, ideológica y mentalmente equilibrada, puede dar por buena.
Pero, obviamente, me introduje en el texto de
Religión Digital que, además viene firmado por su Redactor Jefe, Jesus
Bastante, a quien conozco desde hace años y considero amigo, y su lectura,
digámoslo suavemente, me sorprendió sobremanera.
La afirmación que encabezada la información
venía sostenida por esta frase: “Ha habido casos en los que los sacerdotes dejaron embarazadas a las
monjas y luego las obligaron a abortar", denuncia Doris, que aporta datos
de un informe, que apunta que "el 40% de las religiosas han sufrido abuso
sexual, el 10% antes de unirse a la vida religiosa y el 30% después".
(Doris (Wagner) Reisinge, es una joven alemana que, siendo religiosa, sufrió
abusos por parte de varios sacerdotes). Pero, en ningún momento se indica en
Religión Digital quién, cuando, con qué método, en qué universo (en qué país, o
continente) con qué muestra estadística, etc., etc., se realizó el Informe.
Tampoco donde está publicado. Inmediatamente escribí un comentario en Religión
Digital, indicando lo arriba señalado, sin que 24 horas después haya recibido
respuesta alguna. Concluía mi texto con estas palabras: Amigo Jesús, dar así, y en portada, la información
de la lacra de la pederastia en el clero, por la no pocos llevamos denunciando,
escribiendo y proponiendo medidas concretas a adoptar en la Iglesia,
desprestigia fuertemente la credibilidad de Religión Digital.
Religión Digital tiene a gala, y con razón, no ocultar los
datos que van surgiendo de los abusos sexuales cometidos por miembros del
clero. Creo que es una actitud de agradecer cuando ha habido, y sospecho que
siga habiendo, silencios culpables dentro de la iglesia de estos hechos. El
agradecimiento es mayor, (al menos el mío) cuando hay medios que de la Iglesia
solamente sacan a relucir los datos y hechos negativos. La eclesiofobia es
patente y evidente en no pocos medios de comunicación españoles, y no de los
marginales, precisamente. Lo muestra, con toda evidencia, cuando no dan cuenta
de algunas reacciones de personas y colectivos católicos que han (hemos) reflexionado,
denunciado, criticado y propuesto medidas concretas a adoptar en la Iglesia.
Pero ese tipo de noticias no interesan. ¡Ay, pero si un cura toca el culo a una
monja es noticia!. Y si es obispo va a primera plana.
Por eso es de agradecer que en Religión Digital (como en
otros portales de información religiosa, pero hoy, aquí, escribo sobre una
noticia de Religión Digital) es de agradecer, decía, que, junto a las noticias
de abusos, también den cuenta de lo que se trata de hacer y se hace en el ámbito
eclesial. Así, en el Colegio Mayor Chaminade este miércoles 13 en Madrid, a las
19.00 un “Debate público entre víctimas de abusos a menores y miembros de la
jerarquía eclesiástica y religiosa”, organizado, precisamente por Religión
Digital y Redes Cristianas. Pero, lo repito y remacho, la información que se da
en la apertura de Religión Digital del sábado 9 de febrero de 2019, con la
inexistente apoyatura en su interior del titular de la misma, es, no solamente
insostenible, es extremadamente criticable. No es serio.
Maxime cuando, como lo indico más arriba, las reacciones
contra esta lacra por miembros y colectivos de gran parte de la prensa española
son silenciados. Doy un ejemplo de una muy importante redacción de un colectivo
de entidades católicas y me permito señalar mis propios textos al respecto.
Recuerdo que una serie de
instituciones católicas publicaron el 17 de septiembre pasado unas
reflexiones sobre los escándalos de pederastia en el clero bajo el título de
“Perdón”. Son diez y siete páginas de reflexiones sin desperdicio alguno clero.
Aquí tienen el enlace si se desea consultarla. (http://www.periodistadigital.com/religion/opinion/2018/09/17/perdon-el-dolor-de-las-victimas-y-sus-familias-es-tambien-nuestro-dolor-reflexion-instituciones-catolicas-religion-digital-iglesia-espana-pederastia.shtml). Pero más allá de algunos
portales específicamente religiosos y algunos blogs de los firmantes del
documento, ningún otro medio de comunicación, con la única excepción del Diario
de Galicia (salvo error por mi parte), creyó de interés hacerse eco de este
documento. Y bien que han dado (lógicamente) alas a la pederastia del clero.
Algún día, alguien, profundizará en la indiferencia de no pocos medios
españoles ante la dimensión religiosa de los españoles y ante la inquina y
escarnio sectario hacia la Iglesia católica de no pocos de esos medios, (de los
más poderosos, por cierto), Iglesia que, nadie como los católicos, sabemos lo
que tiene que cambiar. Personalmente he escrito un libro cuyo título lo dice
todo: “Morir para renacer. Otra iglesia
posible en la era global y plural”. (Editorial San Pablo, 2017). ¿Creen
Uds. que alguno de esos medios se ha dignado señalar la existencia de este
libro?. Y, como este libro, hay otros muchos de este tenor que se escriben en
España sin práctica publicitación, salvo en medios religiosos. Son como libros
clandestinos, me decía un amigo, por cierto, muy de izquierdas.
Sobre el
tema de la pederastia en el clero he escrito estos cuatro textos.
El 3 de
octubre de 2018: La pederastia en el clero: breves apuntes para una
lectura sociológica Se puede consultar aquí: https://javierelzo.blogspot.com/2018/10/para-una-sociologia-de-la-pederastia-en.html
El 17 de
noviembre pronuncié una conferencia, en la Catedra de Teología de la
Universidad pública de Granada bajo este título: “Abusos
de menores y credibilidad de la Iglesia”. Envié, por email, un texto. No sé si lo han
publicado o colgado en la red. Lo pueden consultar en mi blog. https://javierelzo.blogspot.com/2018/11/abusos-de-menores-y-credibilidad-de-la.html
En el reciente número de enero-febrero de 2019 de la revista “Razón y fe”
(pp.59-70), me han publicado el artículo titulado “Abusos de menores en la Iglesia. ¿Cómo hemos llegado hasta aquí?.
Breves apuntes sociológicos”
En fin, en diciembre pasado envié otro texto, pensando en la posible
publicación de un libro colectivo en EE. UU, codirigido
por Anthony Blasi y Lluis Oviedo, que titulé “Para una sociología
de la pederastia en el clero católico”. Este texto todavía no se ha
publicado.
Obviamente en los cuatro textos hay
muchas repeticiones, pero en todos hay elementos nuevos.
No quiero ocupar más espacio. pero
quisiera señalar dos de los apuntes de mis conclusiones al último trabajo.
. Como ha hecho ya la iglesia de
Francia y un periódico, no precisamente complaciente con la Iglesia en España (“El
País”), creo que la Conferencia Episcopal española y quizá, también, los
diferentes obispados, debieran crear unos, al modo de buzones, en los que las
posibles víctimas, o quienes tuvieran conocimiento de abusos sexuales, pudieran
dejar constancia de las mismas. Después he sabido que algunas órdenes
religiosas algo similar están haciendo. Gracias desde aquí.
. Quiero subrayar la imprescindible
necesidad de crear comisiones
independientes que ayuden a ver cómo ha pasado lo que ha pasado, y cómo
ponerle remedio.
Pues bien, de nuevo la Iglesia de
Francia (y no es la única) ya lo ha puesto en marcha. Los Obispos nombraron al
presidente y este, libremente, ha escogido a los 21 miembros de la Comisión,
cuyos nombres salieron a la luz pública el 7 de febrero pasado. He aquí la
lista tal como la presenta el diario “Le Monde”. https://www.lemonde.fr/societe/article/2019/02/07/la-commission-d-enquete-sur-la-pedophilie-dans-l-eglise-se-met-en-place_5420488_3224.html
Composition de la commission indépendante
- Président
Jean-Marc Sauvé,
vice-président honoraire du Conseil d’Etat.
- 21 membres
Laëtitia Atlani-Duault,
anthropologue ; Nathalie Bajos, sociologue et démographe
; Thierry Baubet, professeur de psychiatrie de l’enfant et de
l’adolescent ; Sadek Beloucif, professeur des universités-praticien
hospitalier ; Jean-Marie Burguburu, avocat ; Alice
Casagrande, vice-présidente de la Commission de lutte contre la
maltraitance du Haut Conseil de la famille, de l’enfance et de l’âge ; Alain
Cordier, inspecteur général des finances ; Carole Damiani,
docteure en psychologie ; Anne Devreese, directrice générale de
l’Ecole nationale de protection judiciaire de la jeunesse ; Antoine
Garapon, magistrat ; Didier Guérin, magistrat ; Astrid
Kaptijn, professeure de droit canonique en Suisse ; Christine
Lazerges, ancienne présidente de la Commission nationale consultative des
droits de l’homme ; Laurence Marion, haut fonctionnaire ; Joël
Molinario, théologien ; Marion Muller-Colard, théologienne
; Stéphane de Navacelle, avocat ; Philippe Portier,
historien et sociologue ; Jean-Pierre Rosenczveig, magistrat
honoraire ; Florence Thibaut, professeure de psychiatrie et
d’addictologie ; Jean-Pierre Winter, psychanalyste.
Pero no solamente la Iglesia francesa. Me llega “La Croix”
del 8 de febrero al correo electrónico con este enlace de la Iglesia alemana
sobre el tema de la pederastia del clero cuya lectura recomiendo vivamente:
Dos cosas más para cerrar este
texto:
Los obispos franceses se enteraron
de la composición de la Comisión poco antes que los medios de comunicación
El presidente no ha invitado a
formar parte de la Comisión a ningún miembro de las diferentes asociaciones de
víctimas de la pederastia, aunque, obviamente serán escuchadas. Para mantener
la imparcialidad de la Comisión, ha argüido el presidente. El mismo argumento
ha señalado para no invitar a quienes en el seno de la Iglesia han tomado esta
o aquella posición sobre el tema en cuestión.
Creo que así es como hay que
actuar.
Durante unos años, muchos años, la iglesia habrá de soportar
y superar ser objeto de crítica, a menudo feroz y, en algunos casos, injusta.
Pero el daño causado a menores y no tan menores, como las religiosas, en
enorme. Convendría recordar, también, que fue prepotente durante siglos y la
historia no se borra en una o dos generaciones. Amén de que lo que estamos
sabiendo de la magnitud de la pederastia es muy grave. Aunque la tentación de
decir que la pederastia no es privativa de la iglesia y que en otros ámbitos
también se dan, al menos con tanta profusión como en el estamento clerical (cuestión
que habrá que elucidar por personal competente e independiente), creo que esa
tentación debe dejarse a un lado. Cada palo debe aguantar su vela. Y la de la
Iglesia católica es, en la actualidad, la de la pederastia de parte de su
clero. Y a abordar y superar esa cuestión deben de ir todos los esfuerzos. Nada
de escudarse que también se ha dado, y se da, en otros ámbitos.
Si así se hace, además de dar respuesta a un lacerante
problema interno, la iglesia habrá mostrado a la sociedad un camino para abordar
el tema de la pederastia en otros ámbitos diferentes al suyo. Con lo que puede,
incluso, pasados muchos años, salir fortalecida. Pero, sin sacar pecho.
Donostia San Sebastián 10 de
febrero de 2019
Javier Elzo
